書法字體：隸書

字畫款式：豎幅

字畫尺寸：70×138CM

創(chuàng)作時間：丙申年十一月初十

字畫內(nèi)容：宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
    丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（序）

    明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

    轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

白話譯文：丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

    明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪里比得上人間？

    月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光！

內(nèi)容解釋：《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執(zhí)著人生，下片問月表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。

水調(diào)歌頭明月幾時有行書作品

蘇軾畫像

    蘇軾（1037～1101），北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。

    蘇軾博學(xué)多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)

    馮雪林先生的隸書端莊古樸，凝重沉著，筆畫挺勁典雅，力量內(nèi)涵。——中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)點(diǎn)評語

中國美術(shù)學(xué)院教授沈賜恩點(diǎn)評馮雪林隸書

    馮雪林的書法風(fēng)格中既有“漢隸碑帖”的遒媚典雅又有曹全碑的奇崛豪邁，還有各代隸書派的率真狂放，正所謂“囊括萬殊而裁成一相”。馮雪林夢追晉人，擇化簡牘，對“二王”書法的梳理與實(shí)踐，對晉人書跡的關(guān)照與詮釋，使他的書法藝術(shù)走上了通衡大道，其書法語言似無跡可尋，卻又似曾相識，其創(chuàng)作的廣度與厚度與此可見一斑。——中國美術(shù)學(xué)院教授沈賜恩

字畫亮點(diǎn)：蘇軾的典范之作、大文學(xué)家蘇東坡、詩詞散文書畫俱佳

關(guān)聯(lián)字畫：蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有書法作品 、 《水調(diào)歌頭·明月幾時有》行書橫幅 、 《念奴嬌·赤壁懷古》隸書 、《念奴嬌·赤壁懷古》行書