字畫款式：橫幅

書法字體：楷書

字畫尺寸：138×35CM

創(chuàng)作時(shí)間：己亥年二月

字畫內(nèi)容：神靈佑誠(chéng)

內(nèi)容解釋：神靈佑誠(chéng)，出自隸書漢碑《禮器碑》“禮器升堂，天雨降澍。百姓欣和，舉國(guó)蒙慶。神靈佑誠(chéng)，謁敬之報(bào)。天與厥福，永享牟壽。上極華紫，旁伎皇代。刊石表銘，與干運(yùn)耀。長(zhǎng)期蕩蕩，于盛復(fù)授。赫赫罔窮，聲垂億載。”

隸書極則《禮器碑》拓片

    《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》。無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品，歷來被推為隸書極則，書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之。明郭宗昌《金石史》評(píng)云：“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。”清王澍《虛舟題跋》評(píng)云：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者;而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”又說，“唯《韓勑》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅 括。自有分隸以來，莫有超妙如此碑者。”清楊守敬也說：“漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也；《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質(zhì)勝者也;兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。”《平碑記》此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒铓如新，尤其飄逸多姿，縱橫迭宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。

    《禮器碑》所傳拓本甚多。明拓?cái)嗔堰m當(dāng)垂處，不遑寫下一字，而引上腳使長(zhǎng)，又與是碑“年”字不同。